In linea generale, l'antropologia è lo studio delle persone del mondo. Gli antropologi esaminano la storia evolutiva, gli ambienti, le comunicazioni e le società. Esaminano le caratteristiche biologiche, inclusa l'evoluzione, il corredo genetico, la storia nutrizionale e la fisiologia. Guardano anche ad aspetti sociali come cultura, famiglia, lingua, politica e religione. Studiando lo sviluppo e il comportamento umano, gli antropologi cercano risposte alle grandi domande su chi siamo. Come sono cambiati gli uomini nel corso dei millenni? In che modo gli esseri umani sono diversi l'uno dall'altro, a seconda di dove vivono? Esistono pratiche e modi di pensare universali che sono unicamente umani? Gli antropologi ci aiutano a sviluppare una migliore comprensione reciproca.
$config[code] not foundCos'è l'antropologia linguistica?
Sottocampi di antropologia includono antropologia linguistica. Gli antropologi linguistici esaminano come il linguaggio è usato per capire la cultura che lo usa. Pensa alla miriade di modi in cui il linguaggio viene usato nelle nostre vite. È usato per formare e mantenere relazioni. È come vengono condotti gli affari. La lingua è vitale per l'istruzione, la diplomazia, le leggi e la politica. È così che conosciamo il mondo e il nostro posto in esso. Non potremmo funzionare come una società senza linguaggio.
Sia la lingua scritta che quella parlata ci insegnano il passato e modellano il nostro futuro facilitando la comunicazione e la condivisione di idee. Gli antropologi linguisti considerano l'evoluzione delle lingue per capire cosa ci ha diviso e cosa ci ha uniti come esseri umani attraverso i secoli. È un campo relativamente nuovo che ha trovato applicazioni in altre aree di studi scientifici e sociali.
Notabili in antropologia linguistica
Edward Sapir, nato in Polonia, è considerato uno dei fondatori dell'antropologia linguistica. Il suo lavoro sulle lingue degli indiani d'America è stato rivoluzionario, ei successivi antropologi linguistici continuano a costruire sul suo lavoro. Nel 1925, Sapir fondò la Linguistic Society of America, che è ancora attiva. Pubblica la rivista "Language", che ha articoli peer-reviewed sullo sviluppo linguistico e linguistico, in particolare per quanto riguarda la politica.
Benjamin Lee Whorf, un protetto di Sapir, ha anche studiato le lingue degli indiani d'America. Originariamente addestrato come ingegnere chimico, ha sviluppato una passione per la linguistica più avanti nella vita. È noto per numerosi scritti che avanzano la sua ipotesi che il linguaggio e i sistemi linguistici specifici influenzano il pensiero.
Lo scrittore e professore Noam Chomsky è considerato da molti il padre della linguistica moderna. Il suo lavoro ha avuto un impatto su altri campi, tra cui l'informatica, la filosofia, la psicologia e l'istruzione. Chomsky ha scritto più di 100 libri e ha ricevuto numerosi riconoscimenti per il suo contributo alla linguistica e all'antropologia.
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Portato a voi da Sapling Portato a voi da SaplingIl professore e ricercatore di Harvard Steven Pinker continua a promuovere la comprensione della linguistica e il suo ruolo nella società. Attualmente sta studiando i fenomeni sociali, incluso ciò che è noto come conoscenza comune. Pinker sta osservando la connessione tra linguaggio e violenza, sia nel passato che nel presente. Sta anche esplorando l'acquisizione del linguaggio e la sua neurobiologia.
I tempi cambiano e così fanno le lingue
Nuove parole vengono aggiunte per descrivere eventi, scoperte e fenomeni. Nel 2018, Merriam-Webster ha aggiunto 850 parole e definizioni al suo dizionario. Tra le voci citiamo "criptovaluta" (moneta digitale che opera indipendentemente da una banca centrale), "glamping" (glamour + camping) e "chiweenie" (un cane che è un incrocio tra un chihuahua e un bassotto). Ci sono anche parole nuove che i linguisti e gli altri amanti della lingua apprezzeranno usare. Gli amanti della parola possono ora essere descritti come "parole", nello stesso modo in cui gli amanti del cibo vengono spesso definiti "amanti del cibo". La parola "denonimo" descrive una persona che proviene da un luogo specifico, come un hawaiano o un haosier. Due parole tedesche, "wander" e "wort", sono state combinate per formare "wanderwort", che significa una parola presa in prestito da un'altra lingua. Molte di queste parole sono già in uso in inglese, tra cui "bon voyage" (in francese significa "buon viaggio") e pro bono (in latino "donato" o "senza spese").
Anche le parole vengono aggiunte alla lingua in modo informale. Le parole non sono in alcun dizionario, ma attraverso l'uso, il loro significato è compreso. Diversi anni fa, a seguito di un'enorme tempesta di neve ad Atlanta, una città nel sud che raramente vede un rigido clima invernale, la parola "snowpocalypse" è stata usata per descrivere la nevicata record che ha paralizzato la zona metropolitana per giorni. Non è noto chi per primo ha coniato il termine, ma snowpocalypse è diventato parte del lessico dell'inverno. Tutti hanno capito cosa significava la parola parti e come erano combinati per descrivere un evento meteorologico storico.
Le parole scompaiono dall'uso popolare. Uno dei migliori esempi di questo è gergo. Lo slang è un linguaggio che viene usato in modo informale e che di solito è identificato con un particolare gruppo o cultura, almeno inizialmente. La generazione più giovane è spesso responsabile di introdurre lo slang nel lessico. Una volta che il gergo è ampiamente utilizzato, specialmente dagli adulti, gli adolescenti spesso incorporano nuove parole nel loro vocabolario. Quando è stata l'ultima volta che hai sentito una persona descrivere qualcosa come "le api 'ginocchia" o "fuori misura?" Un tempo, queste espressioni gergali suonavano fresche e moderne. Ora sembrano ridicolosamente datati.
Lingue in pericolo di estinzione e di perdita
Un linguaggio a rischio di estinzione è probabilmente estinto nel prossimo futuro, sostituito da altri che sono più ampiamente usati. Quando le nuove generazioni di bambini o nuovi oratori adulti non imparano più una lingua, non possono sopravvivere. La perdita di una lingua può essere improvvisa, all'interno di una singola generazione. Le lingue sono morte quando gli invasori hanno sradicato gli oratori. A volte, una popolazione è costretta ad apprendere la lingua di una cultura dominante, con la conseguente perdita delle proprie identità etniche e culturali. La lingua è una parte potente di un'identità, che comprende non solo la conversazione, ma anche preghiere, letteratura, cerimonie, miti e leggende, poesia e persino umorismo. La perdita di una lingua è più della sostituzione delle parole di una cultura con quella di un'altra.
Il latino non è considerato una lingua perduta, anche se non è più parlato nel modo in cui è stato usato dagli antichi romani. Il latino, come il greco antico, si è evoluto lentamente in lingue moderne. Il greco antico è il fondamento della lingua come viene detto oggi. Il latino si è evoluto nelle moderne lingue romanze, tra cui italiano, francese e tedesco. L'inglese moderno che parliamo si è evoluto dall'inglese medio parlato ai tempi di Chaucer. Nessuno di questi linguaggi antichi se ne andò ma si trasformò in qualcos'altro.
Verso una lingua più sensibile e inclusiva
Negli ultimi decenni, c'è stata una maggiore consapevolezza del bisogno di sensibilità e inclusività nella nostra lingua. "Vigile del fuoco", "spedizioniere" e "ufficiale di polizia" sono solo tre esempi di titoli di lavoro che sono stati rifatti per riflettere la neutralità di genere (sostituendo "pompiere", "postino" e "poliziotto").L'American Dialect Society propose nel 2015 che "loro" fossero usati come un pronome singolare, sostituendo "lui" e "lei" quando non si riferivano a un individuo specifico. Una delle iniziative avanzate dalla Society for Linguistic Anthropology è la ridenominazione di squadre sportive che usano nomi indiani americani per le loro mascotte. SLA e altri critici della pratica dicono che è razzista e un doloroso promemoria delle politiche del colonialismo e dell'oppressione sistematica. Allo stesso modo, le parole usate una volta per descrivere persone con determinate condizioni fisiche o mentali non sono più considerate accettabili.
Gli eschimesi hanno davvero 100 parole per la neve?
La lingua è modellata dalla cultura e dall'ambiente in cui è usata. La convinzione da lungo tempo che ci sono 100 parole per la neve nella lingua eschimese non è vera. La struttura della lingua Eskimo-Aleut è diversa dall'inglese in quanto è un linguaggio polisintetico. L'inglese, come linguaggio sintetico, usa molte parole composte da due o più parti più piccole. In un linguaggio polisintetico, le parole possono contenere moltissime parti più piccole. Combinando diverse basi di radici che si riferiscono alla neve con terminazioni diverse, o postbasi, che si riferiscono anche alla neve, è possibile creare non solo 100 ma migliaia di descrizioni per la neve. Secondo i linguisti, queste non sono parole in quanto intendiamo il termine. Piuttosto, sono più come frasi, in quanto le variazioni sono praticamente illimitate. La variazione è l'invenzione dell'oratore in quel momento e può o non può essere usata allo stesso modo da un'altra persona.
Come gli antropologi linguistici studiano la lingua
Il modo in cui gli antropologi linguistici studiano la lingua dipende dal ramo dell'antropologia che hanno scelto. L'antropologia biologica, chiamata anche antropologia fisica, esamina l'anatomia e la fisiologia per comprendere il passato e il presente umano. I ricercatori usano tecniche di imaging cerebrale, come la risonanza magnetica, per vedere quali cambiamenti si verificano nel cervello mentre le persone imparano e usano il linguaggio. Le loro scoperte vengono utilizzate in vari modi. Per gli educatori, è importante capire come le persone apprendono e cosa può essere fatto per facilitare l'apprendimento. Nel mondo medico, le scoperte che dimostrano l'insorgenza della malattia di Alzheimer sono generalmente successive in individui bilingui che possono portare a soluzioni per la prevenzione e il trattamento.
L'antropologia sociale e culturale guarda alle società e alle culture, di solito attraverso il lavoro sul campo. Il lavoro sul campo richiede l'osservazione di un particolare gruppo per un lungo periodo, di solito un anno o più. Per questo lavoro, un antropologo linguistico vive tra le persone studiate, apprende la lingua e partecipa a tutti gli aspetti della vita quotidiana dall'ordinario all'occasione speciale. Diventando parte della comunità, l'antropologo linguistico acquisisce una comprensione di come funziona la società, comprese le tensioni e le contraddizioni che inevitabilmente esistono. Gli antropologi linguisti di solito fanno le loro relazioni sotto forma di etnografie, che sono descrizioni scientifiche dei popoli e della loro cultura.
È opinione comune che gli antropologi linguistici studino solo persone in culture remote. Mentre è vero che gli studi esistono lontano dai centri metropolitani, ci sono molti studi di comunità che la persona media riconoscerebbe. Questi includono ambienti di lavoro, istituzioni educative, ospedali e agenzie del settore pubblico. È importante imparare come funzionano queste organizzazioni se si vogliono compiere progressi all'interno di esse. Comprendere la lingua e il modo in cui modella la cultura sono componenti chiave di questo lavoro.
Salario e prospettive di lavoro per antropologi linguistici
Gli individui laureati in antropologia linguistica potrebbero trovare difficile iniziare una carriera nel loro campo. La maggior parte delle opportunità esiste nel governo e nel mondo accademico. Alcune posizioni richiedono un minimo di laurea in antropologia. Ci sono più opportunità di lavoro per chi ha una laurea specialistica, in particolare nel campo dell'istruzione e della ricerca.
Quindi, quanto fa un linguista un anno? Gli stipendi per antropologi linguistici variano in base alla posizione geografica, alla posizione e al livello di istruzione. Lo stipendio medio iniziale per un antropologo è di 41.428 $ all'anno. Retribuzione mediana significa che metà della professione guadagna di più, mentre la metà guadagna di meno. Per gli antropologi con esperienza, il salario mediano è $ 49.750 all'anno. Mentre gli stipendi non sono alti, gli antropologi riferiscono un alto tasso di soddisfazione lavorativa.
Il Bureau of Labor Statistics degli Stati Uniti stima che il tasso di crescita occupazionale per gli antropologi sarà compreso tra il 4% e il 2026, un tasso più lento della media rispetto a tutti gli altri posti di lavoro. La concorrenza dovrebbe essere forte per il piccolo numero di posizioni disponibili.
