L'esercito degli Stati Uniti si attiene a un codice etico che potrebbe essere descritto come migliore della morale che influenza molti nella popolazione civile sulla base delle informazioni fornite dal Generale Maggiore Jerry E. White delle Riserve dell'Aeronautica. "In campo militare, prendiamo una visione diversa" di droghe, alcol, indiscrezioni sessuali, infedeltà e disonestà. Onorare il codice etico crea fiducia tra colleghi soldati, comunità locali e straniere.
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Ogni branca dell'esercito condivide lo stesso codice etico di base. Il Dr. James H. Taylor in un articolo per l'Air & Space Power Journal nel 2003 descrive l'etica come "moralità, preoccupazione per la giustizia, o principi di bontà." Taylor, insigne insegnante di etica militare ed ex membro dell'Esercito USA, istruisce che ogni membro dell'esercito deve un debito di gratitudine al proprio paese, a quelli che sono venuti prima di loro e alla catena di comando. Egli osserva che questi valori sono definiti come "servizio prima di sé" (nell'Air Force), "servizio disinteressato" (nell'esercito) o "impegno" (nel Corpo della Marina e del Corpo dei Marines). "
Etica personale
"Le convinzioni personali costituiscono la base più efficace per un comportamento morale ed etico", secondo il generale generale White. Nel suo articolo Etica personale e Etica professionale, spiega inoltre che i comandanti preferirebbero che ogni membro militare fosse istintivamente capace di fare ciò che è giusto. Tuttavia, "le convinzioni personali cambiano con la nostra società" specialmente quando così tante persone nelle comunità intellettuali ed educative praticano il relativismo. Impegnarsi in ciò che si sente bene per il momento piuttosto che scegliere una condotta basata su definizioni morali di giusto o sbagliato. Quando manca l'etica personale, deve essere stabilita la coerenza delle leggi.
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L'esercito ha il delicato compito di bilanciare "ciò che è giusto e ciò che è sbagliato con ciò che ritiene necessario per portare a termine la sua missione" stabilendo standard di comportamento desiderabili, secondo il maggiore dell'aeronautica Drew D. Jeter. Nel suo scritto "Moral Leadership in una società sempre più amorale" per il Comando aereo e il Staff College, Jeter dice che i comportamenti desiderabili sono stati "codificati in legge" dal Codice Uniforme di Giustizia Militare (UCMJ) che ha governato i membri di tutte le branche militari dal 1951.
Etica della vita personale
Nell'esercito non c'è distinzione tra condotta nella vita personale e quella della vita militare. I due sono uno. Con i codici etici militari, sono previsti comportamenti e standard di comportamento anche fuori servizio. L'Air University della National Defence University of the Air Force definisce sei livelli di moralità pubblica che richiedono osservanza, inclusa l'osservanza della legge ed evitando conflitti di interesse. Ad esempio, in base all'articolo Crimini134, un membro militare che non riesce a ripagare i debiti può far fronte a cariche di condotta disonorevoli. Il debito come con altri comportamenti può influenzare il giudizio di un soldato e porre possibili rischi per la sicurezza nazionale nel caso in cui venissero ricattati o offerti aiuti finanziari da parte di nemici interni o stranieri.
Etica del campo di battaglia
Il comportamento e l'etica nel corso della guerra sono complessi e potrebbero diventare confusi sul campo di battaglia se non fosse per gli alti standard militari degli Stati Uniti, i suoi codici di condotta e le leggi militari. Principalmente i soldati sono obbligati a proteggere i loro commilitoni, la nostra nazione, la Costituzione e i civili. Il codice etico militare richiede persino che i nemici catturati e i detenuti ricevano il primo soccorso, il cibo e i bisogni umani fondamentali come cibo e acqua.
